《倚天屠龙记》中,本来是佛门弟子的张三丰为

来源:http://www.temizlikoyunlari.com 作者:历史 人气:162 发布时间:2019-08-10
摘要:谢谢邀请。 张三丰是《倚天屠龙记》中的绝代高人,令人高山仰止,景行行止。老张的武学境界到底如何?梦露居士人物,如果放在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中,张真人也是遗世

谢谢邀请。

张三丰是《倚天屠龙记》中的绝代高人,令人高山仰止,景行行止。老张的武学境界到底如何?梦露居士人物,如果放在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中,张真人也是遗世独立的顶级高手,唯有隐藏的斗酒神僧能与之比肩。

《射雕英雄传》中的武学水平其实是很低的。

第一次华山论剑,洪七公只练成了降龙十五掌,便能跻身五绝之列。王重阳连《玉女心经》都破解不了,居然能毫无疑问地夺得天下第一,让其他四绝心服口服。可见当时的世上并没有什么绝顶高手,经过靖康之耻,金人占据了半壁河山,想必很多武林高手都在抵抗金人的过程中殉国了。

终《射雕英雄传》全书,一灯大师的一阳指都不能远程攻击。像江南七怪这样不会内功的小角色,也能在书中华丽登场,如果在《射雕侠侣》中江南七怪估计还不如藏边五丑、西山一窟鬼。陈玄风、梅超风仅学会了《九阴真经》中的几门外功,便能横行江湖,连全真七子之一的马钰对梅超风都没有必胜的把握。

这足以证明《射雕英雄传》中武学境界之低。

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到了《神雕侠侣》中,五绝等高手又经过二十年的修炼,功力水涨船高。

郭靖将降龙十八掌与《九阴真经》结合,一掌能打出十三道后劲,而且能刚柔相济,远胜当年的洪七公。

第二次华山论剑,逆练《九阴真经》的欧阳锋夺得第一,让洪七公心服口服。然而后来二人在华山绝顶再相遇时,洪七公便能略胜欧阳锋一筹了。

金轮法王练成十层龙象般若功再次来到中原时,一灯大师的一阳指也练至登峰造极,可以远程攻击了。

杨过偶然间发现了独孤求败的剑冢,窥见了更高的武学境界。

因此,《神雕侠侣》的武学境界要高于《射雕英雄传》,这是毫无疑问的。

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那么张三丰张邋遢的武学境界在两雕时代究竟是何等水平呢?我们可以用张无忌为参照物。

张无忌二十一岁时,张三丰中了西域金刚门的暗算,深受内伤。此时赵敏携一众高手来挑武当派,张无忌挺身而出,代替张三丰迎战。

张无忌以九阳神功给张三丰疗伤,张三丰惊讶地发现,此人眼中不露光华,却隐隐有温润晶莹之意,内功已至绝顶之境。张三丰见过的高手中,只有当年的觉远、郭靖等寥寥数人的内功能达到如此高的境界。

张三丰第一次见郭靖时,郭靖已经五十多岁了,也就是说二十一岁的张无忌内力堪比五十多岁时的郭靖!

张无忌跟张三丰学了半个时辰太极剑,便以一柄木剑对战手持倚天剑的剑术大家方东白,不仅完胜,而且削断了方东白的一条胳膊!要知道这是张无忌第一次学剑术。二十一岁的张无忌,已经达到了独孤求败四十岁后“草木竹石均可为剑”的境界。

张无忌内力比肩郭靖,剑法胜过杨过,如果到了《神雕侠侣》中,也堪称是绝顶高手了!

张无忌跟张三丰比又如何呢?他对张三丰崇拜得五体投地,认为张三丰深不可测。

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张三丰的境界,可称得上是“道法自然”,是至高的天人合一的境界。

张三丰只学过最基本的少林罗汉拳,以及不足十分之一的《九阴真经》,然而他却以这两种武功为基础,从自然界中领悟出了极高的武学道理。

当年张三丰在武当山中仰望浮云,俯视流水,七天七夜后顿悟了武学中以柔克刚的道理,才创出了武当一系的武功。

张三丰北游宝鸣,见三座山峰挺立云海之中,于武学又有所悟。

后来张三丰看到真武大帝座下龟蛇二将,心有所感,赶到汉阳,从长江两岸的蛇山、龟山的形势中,悟出了七套包罗万象的武功,可以组成威力无穷的真武七截阵。

《老子》云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”张三丰不仅是习武,而且是修道,武学境界冠绝射雕三部曲,无人匹敌。

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回答:

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而十三四岁的张君宝,每天就在师父的禅院,一读经书,二整理屋子,等着师父晚上归来,一同参悟佛经。

《倚天屠龙记》开头就以郭襄的视角承接了神雕留下的坑。

  • 华山一别三年之后郭襄来到嵩山少林寺再逢觉远、张君宝师父二人,并把她收到的十六岁生日礼物铁罗汉转赠给了张君宝。

  • 接着昆仑三圣何足道挑战少林,结果先后被觉远、张君宝意外挫败,铩羽离去。少林高层却反要追究张君宝私自偷学本门武功的大罪,觉远拼尽全力带着张君宝和郭襄二人逃出少林寺。力尽圆寂,临死前念诵九阳真经经文,分为张君宝、郭襄、少林无色各得去一部分。

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  • 本来郭襄好意拿出信物让张君宝去投靠在襄阳的郭靖,得到庇护。张君宝走到半路意外受刺激,决心自力更生,不去寄人篱下。上了武当山,修习九阳真经和道家炼气功夫,十余年领悟出以柔克刚的武学至理,成为大宗师开创武当一派。后来北游宝鸣,见到三峰挺秀,卓立云海,故自号为“三丰”。这就是金庸笔下的张三丰了。

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在《倚天屠龙记》当中,与何足道交手的张君宝,其内力修为已经胜过何足道,也胜过当时少林的方丈、首座等高层。创立武当派后,门下的弟子武当七侠个个身手都足列江湖一流高手。百岁之龄创出太极拳和太极剑,张无忌正是由张三丰指点习得太极拳和其炼气之法,成为最耐操的倚天第一高手。张无忌曾经跟周芷若提及,只有他太师父张三丰才有可能做到,将九阳神功和九阴真经一起修炼。

所以在倚天中,张三丰就是神一般的存在,是无论正邪武林人士共同敬仰的泰山北斗。虽然出场不多,但存在感超级强烈,就跟《天龙八部》里的扫地僧一样,真正的大BOSS!

回答:

张三丰,是金庸武侠小说当中的一个人物形象,是武当派的开山祖师(创始人)。

《射雕英雄传》当中,张三丰并没有出现。作为小说所刻画的人物形象,张三丰在《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》的存在形象,大致可划分为以下几个阶段:

一,闪亮登场的“无名小辈”一一张君宝。《神雕侠侣》第四十回《华山之巅》的描述,襄阳大战胜利后,郭靖和杨过等人,来到华山之巅,祭奠洪七公等人。按小说原著的叙述:“……只听那少年说道:“师父(指觉远大师),这两个恶徒(指潇湘子和尹克西)存心不良……”他小小身材,说话却是中气充沛,声若洪钟。众人(杨过等人)听了,都是一凛,只见他形貌甚奇……虽只十二三岁年纪,但凝气卓立,甚有威严。杨过暗暗称奇,问道:“这位小兄弟高姓大名?”觉远道:“小徒姓张,名君宝。……”这里摘述的是张三丰(张君宝)的第一次出现,其时张三丰(张君宝)还是一个十多岁的少年,一个藉藉无闻的少年,身份是少林寺觉远大师的徒弟!

二,“时乖运蹇”的落魄少年一一张君宝。请看《倚天屠龙记》第二回《武当山顶松柏长》原著的描述。因为“昆仑三圣”何足道挑战少林寺,张君宝打败何足道,被少林寺众高僧所误会!“……觉远一担挑了两人(张君宝和郭襄),直奔出数十里外,方才止步……觉远却似没听到她(郭襄)的话,继续念道(觉远大师临终前默颂《九阳真经》……”……觉运仍是不动,……原来(觉远)早已圆寂多时了。张君宝大悲,伏地叫道:“师父,师父!”……”本来觉远大师与张君宝情若父子,却因为这一场大变故,张君宝成了无家(其时少林寺就是他的家)可归的少年!

三,“开宗立派”武当派的创始人一一张三丰(张君宝)。还是《倚天屠龙记》第二回《武当山顶松柏长》的叙述。觉远大师圆寂以后,张君宝与小郭襄依依惜别,忽一日,张君宝来到了“武当山”,无意间听到一对乡下夫妻的说话,“……你一个男子汉大丈夫,不能自立门户……”“……他(张君宝)得觉远传授甚久……领会了武功中以柔克刚的至理,忍不住仰天大笑,这一番大笑,竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。……”“……乃自号三半,那便是中国武学史上不世出的奇人张三丰!”

四,“走上神坛”一一一太极宗师张三丰。《倚天屠龙记》之中描述,张三丰创立武当派,传授的得意门徒,主要有宋远桥等7人,号称“武

当七子”,其中的五弟子张翠山,就是明教教主张无忌的父亲。人们通常喜欢把张三丰和张无忌,戏称为“老张”和“小张”。后来,在武当派张三丰张真人遭暗算,武当派面临大难之际,张三丰把太极拳传给了张无忌,使张无忌最终击败反派第一组合“玄冥二老”,保存了武当派!

回答:

射雕的时候张三丰还没出生,神雕末期张三丰也不过是个十几岁的少年,而且没什么武功。所以,题主应该想问的是巅峰时期的张三丰在射雕和神雕是什么样的地位。

张三丰的武功是以《九阳真经》为基础,然后通读道藏,相互结合而来。是不是有点熟悉?《九阴真经》的创始人黄裳的武功就是读道藏读出来的。张三丰从道藏领悟出来的武学至理也确实跟《九阴真经》颇为相似。所以张三丰的武功相当于九阳加上九阴,也就是太极。

《九阴真经》在射雕和神雕中都是第一武学宝典。张三丰没有看过《九阴真经》,却自己领悟出了上面的道理。论天赋和武学理论,张三丰就算放到射雕和神雕里也是第一。内力方面,有九阳的基础,还活了一百多年,除了杨过没人能跟他比。境界上,出家人无欲无求,用意不用力,无招胜有招,也就杨过的“无剑胜有剑”能比一下。

所以,桃子认为巅峰期张三丰就算在射雕和神雕里也算得上第一高手。

回答:

张三丰神雕结局时出现,出现时不过是十四五岁的少年,可见,张三丰大概出生在小龙女跳崖时间点之后。

由于年纪幼小,没有参与双雕主线,只在最后对战过潇湘子。由于师傅觉远内功深厚,杨过又为其指点几招,没有落到下风。

回答:

意思是如果巅峰张三丰,出现在射雕和神雕吧?

在射雕,应该是天下第一,和老顽童相当。

在神雕,第三还是有的,杨过他跟定干不过,郭靖只守不攻,也能把他累死。还是和老顽童并列第三好了。提一下金轮,他内力强但招数不行,张三丰不能在几百招内胜他,就不一定了。

回答:

射雕里张三丰还没出生,神雕里张三丰还是个小孩,那时候不叫张三丰,叫张君宝,神雕结尾时有一节说到,一个高僧携一小孩与郭襄碰面,小孩对郭襄一见情深,奈何郭襄心里只有杨过,这小孩便是未来的武当祖师张三丰,郭襄便是未来的峨眉祖师。

没想到,百年之后,又有一大高手来少林挑战,此时的少林已经沉寂了七十多年,自从火工头陀之事,少林一直未有高手出现。但少林最可怕的在于他的底蕴,可能一个不经意的人物就可能成为绝世高手,像当初的扫地僧,简直深不可测。

射雕里可没有张三丰。张三丰在神雕最后一章“华山之巅”出场,当时还叫张君宝。成为张三丰是在《倚天屠龙记》里了。

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  • 神雕中张君宝随师父觉远追索潇湘子、尹克西盗取的《九阳真经》,在华山遇到新鲜出炉的新五绝杨过一行人。张君宝相貌清奇,气度严谨,让杨过暗暗称奇,很有好感。觉远介绍他只是少林寺的一个俗家弟子,帮助自己在藏经阁里做杂务。

  • 随后尹、潇二人耍无赖,张君宝不忿之下与尹克西争斗。但张君宝仅修习了《九阳真经》中的入门基本功,不会打架。杨过忍不住传授了三招,并暗中相助他成功制服了尹克西。但因没搜到经书,就放了尹、潇二人。郭襄用自己手帕给张君宝包扎额头上的伤口,让张君宝大为感激,同时也看到了因和杨过离别泪眼盈盈的柔情郭襄。

  • 所以张三丰在神雕中不过是个初出茅庐,不谙世事的毛头小伙子。三脚猫的武功都算不上,仅有个内功底子而已。就是个龙套角色。

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说了这么多,其实就是想说尽管张三丰从小在少林寺长大,也是日夜诵读经书,但是这些就好像一般人读四书五经一样,实际上只是一些识字手段罢了。当然了,张三丰肯定可以受一些佛家思想影响,但是这些也仅仅是影响。大家所最为津津乐道的张三丰的武功,跟少林寺武功关系真不大,因为张三丰本身的武学基础《九阳神功》,实际上都是道家功夫。

回答:

正是由于张三丰的性子如此,他选择了道藏作为自己参悟武功参悟生命的典籍,事实上也证明他这条路选择的无比正确。他创立武当派,短短几十年,就把武当派发展成跟少林齐名的名门大派,各路武功更是层出不穷,全都是他一人创造,而且都是上乘武功。他个人的武学成就已经成为了一个无法超越的武林神话,也许正是因为他豁达自然的个性,他才能成为活得最久的武林高手,很多人都认为他最后羽化登仙了。

问题:张三丰在射雕和神雕中,是一个什么样的存在?

当然了,张三丰是武学奇才,他的天资之高在所有金庸小说里也可以说是数得着的存在。他自创武功,是佛是道其实都可以,他选择道家一路,除了九阳神功的根基外,主要还是跟他性格有关系。
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在《倚天屠龙记》中张三丰师从少林寺觉远大师,但他并不算少林弟子,自然也不能算作是佛门弟子。不过他的师父觉远却是佛门弟子,张三丰又为何成了道士,而且取得了可以比肩达摩的成就呢?

不经意此时却有一人挑战少林寺,正是来自西域的昆仑三圣。

的当得知郭襄在峨眉山出家为尼,并且开山立派之时,张君宝内心是痛苦的。这二十年,他再没有见过郭襄,思念时时涌上心头。得知郭襄出家,此时张君宝内心再也不牵挂任何事情,于是他修起发髻,自己创立武当派,看到门口三座高峰,于是他给自己取道号“三峰”,随后改为“三丰”,于是,空前绝后的张三丰张真人的大名开始传入江湖。

无根树,花正孤,借问阴阳得类无。 雌鸡卵,难抱雏,背了阴阳造化炉。 女子无夫为怨女,男子无妻是旷夫。 叹迷途,太模糊;静坐孤修气转枯。

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这样的生活不知不觉过了两年,张君宝的内力已然不弱,但是他的武功招式着实有限。师徒二人相互照顾,也算是乐在其中。然而,这种平静的生活,却被张君宝朝思暮想的那个人所打破!

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李志常也觉得自己没有那么大的本事收他为徒,故而临走之际,送给他三本书,一本是老子的《道德经》,一本是庄周的《庄子》,一本是自己抄录的王重阳的《全真道精义》!看到张君宝下山而去,李志常长笑三声!

无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休。 浮生事,苦海舟,荡去漂来不自由。 无边无岸难泊系,常在鱼龙险处游。 肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟。

“天下武功,尽出少林”。少林寺就像一个热源,不但佛光普照四方,它派生的武功也可以流传在各个角落,生根,发芽,然后结出香甜的果实来。

张君宝注定不是一个佛系少年,即使在少室山的时候,他也没有剃度,只是一名俗家弟子,在一名犯了错误的和尚觉远手下打杂。如果不是后来他无奈出走,机缘巧合下他成了武当派的开山鼻祖,也许他一辈子就是一个退居幕后的杂役,缤彩纷呈的江湖根本就不会有他露脸的份。

张君宝离开少林(佛门)后开宗立派,成为武当派(道家)的开山鼻祖,更像是一个人创业成功的范例。
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郭德纲说:一个人创业成功,靠的是六分运气,三分能耐,一分贵人扶持。

仔细琢磨琢磨,古往今来的人,确实概莫如是。

一、张君宝的运气。

张君宝的运气确实不错,一个少林寺的普通杂役,在一个犯了错误的和尚手下打杂,按说不会有出头之日。谁知这个犯了错误的和尚竟然身负绝世武功,而自己却浑然不知。稀里糊涂的把这身武功不自觉的传授给了张君宝,使其有了强大的根基,最后弥留之际还口述《九阳真经》内容,这些可都是很多武林中人天天打着灯笼都难找的好事啊。这还不算,斗酒僧写就的这部经书还是偏道教的,这就给张君宝以后创建武当派(道教)提供了强大的理论基础。就这运气,用好到爆形容也不为过。

二、张君宝的能耐。

能耐拆解开来分为“能力”和“耐性”或者说“忍耐力”。

不可否认的是,张君宝的悟性极高,也就是郭德纲老师常说的一句话:祖师爷赏饭吃。这就是天赋,能力。

俗话说,“男怕入错行,女怕嫁错郎”。一个男人如果你进入了一个不适合你的领域,即使你比行业内的高手付出更多的努力,也到不了他们的水平,只能说,你不是干这个的。

比如科比著名的那句话:你知道洛杉矶凌晨四点钟的样子吗?

说明科比非常勤奋刻苦,但是,如果我们普通的球迷即使凌晨两点钟起床训练,也达不到科比在篮球领域的高度。

无疑,张君宝在武学方面的天赋和悟性以及融会贯通的能力是极高的,这是能力。

他有耐性吗?当然有,能够跟着一个看起来没有任何发展前途的觉远和尚这么久,不沮丧,发牢骚,说明他是耐得住寂寞的。

三、张君宝命中的贵人。

张君宝开山立派前得到过三个贵人的扶持。

一个是觉远和尚,这个不用多说,虽然两人都是在不知不觉当中完成了武功的传承和接纳,但是客观上觉远起到了助攻的作用。

二是郭襄,很难说清张君宝对郭襄是什么感情,但毫无疑问的是,郭襄的存在对于张君宝在起到了积极向上的作用,他时刻把郭二姑娘送给自己的铁罗汉带在身边说明了这一点。在当时的江湖,能认识她,攀附上郭襄这层关系会使自己底气更足。

三是武当山下的那个农妇,农妇指摘丈夫的一席话深深刺激了张君宝,她说:你一个男子汉大丈夫,不能自立门户,却去依傍姐姐和姐夫,没来由的自己讨这场羞辱。咱们又不是少了手脚,自己干活自己吃饭,青菜萝卜,粗茶淡饭,何等逍遥自在?偏是你全身没有根硬骨头,当真枉为生于世间了。

当时的张君宝本想按郭襄的指点去襄阳投奔郭家,听了农妇的一席话后如醍醐灌顶,转而直奔武当山,结庐而居,潜心研究武学心法,最终创建了武当派,张君宝也成为了张三丰。

创业之初有的时候就需要一股狠劲,把自己置之于死地而后生,当然,这是在这三个条件都具备的情况下,一将功成万骨枯,创业有风险,且行且珍惜。

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首先需要表明的是,历史上真正的张三丰真人,在其修道有成,云游四海的时候,曾经在嵩山一个道观住过一段时间,而金庸先生是一个佛教徒,把张三丰写成一个少林小和尚出身,实属虚构!

既然提出以小说《倚天屠龙记》作为推理依据,那我们就按这个小说的思路分析分析!

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首先,童年张三丰虽然是少林弟子,但是并没有学过太多佛教的功课!

大家都知道,按照小说的描述,张三丰的师傅是觉远禅师,而觉远禅师不过是个负责少林藏经阁日常卫生的普通和尚,其悟性一般,并且没有学过少林名扬天下的功夫(七十二绝技,易筋经,洗髓经等等)!

而张三丰跟着觉远和尚,也不过是跑腿,跟着打扫卫生罢了!至于念经参禅,书中没有写到,但是觉远禅师肯定是念经的,而张三丰就不得而知了!

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第二:张三丰是被少林寺逐出门墙的人员!

按照《倚天屠龙记》和《神雕侠侣》的描述,觉远禅师追拿偷经的伊克西,一直追到华山山顶,后来经书丢失(伊克西求何足道传消息,告诉觉远经书在哪里,可惜伊克西生命垂危,气若游丝,何足道听差了),觉远和尚受罚!

后来,郭襄拜访少林寺,恰巧碰到前来传话的何足道,何足道为了在郭襄面前秀一把,单挑少林寺,这个时候张三丰站了出来,以深厚内力险胜何足道,让何足道心惊不已!少林一个小和尚尚且如此厉害,那些大和尚老和尚岂不更加厉害?

何足道觉得自己颜面扫地,发誓不再踏入中原!

而少林寺这边怒了,少林法规严厉,等级森严,张三丰一个没有资格学习少林功夫的小子居然身负少林绝学,少林寺高层岂能不怒?所以开始追杀张三丰,觉远禅师为了救张三丰,倚仗深厚的内力,带着郭襄和张三丰一路狂奔,最终力竭而亡,坐化前咏诵《九阳神功》内容,郭襄和张三丰聆听!

所以对于少林寺而言,张三丰是少林的罪人!

后来《倚天屠龙记》,张三丰真人虽然贵为武当派祖师爷,但是为了救中了玄冥神掌的张无忌,拉下面子去少林寺求见空闻大师,想大师以《九阳神功》化解张无忌的寒毒,但是最后连少林寺的大门都没进去,就被少林寺给拒绝了!

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张三丰因何入道?

第一:创立武当派!

张三丰和郭襄分别后,虽然爱慕郭襄,感激郭襄女侠的照顾同情,但是分别后的张三丰,就是孤零零的一个人,郭襄推荐张三丰去襄阳投靠郭靖大侠,而张三丰在武当山下受一对农夫的启发,毅然决然要自己创立一番大业,所以选择了再武当山开宗立派!

在真实的历史中,张三丰真人带着弟子们云游,经过武当山的时候,观山望气,张真人告诉徒弟们,“此山以后必大兴”,所以就在武当山一个破败的道观住了下来,随后和徒弟们修缮兴建,创立了武当派,果然过了几十年,朱元璋做了皇帝,武当派大兴,武当山大兴!(明代有多位皇帝曾经寻找张三丰,请教养身修道之法门)!

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第二:道者无形,无为,为大道!

历史上的张三丰真人,不修边幅,被大家称为“张邋遢”!并且张三丰真人悟道有成,为内丹大家,著有多部道家修身著作!

张三丰从小在少林寺,清规戒律他可以接受,但是少林寺法规森严,甚至到了不近人情的地步,而法规森严的背后,是这些人思维固执木讷的表现,并且少年张三丰对少林寺应该是有怨气的,这个可以理解,所以对应少林和尚,他创立了武当派,无欲无求,随心随性,所以在武当派,师傅和徒弟亲如家人,这在少林寺是万万做不到的!

所以说,张三丰在道教有那么大的成就,一是其武功基础是少林寺《九阳神功》和郭襄送的铁罗汉,后来入道,学习道法,感悟于道,创出《太极拳》《太极剑》《太极功》《两仪剑法》《真武七截阵》等等~这和他的悟性有很大的关系!

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回答:

张君宝很是不平,但是他却不能说。幸亏觉远大师本身的内功极为高深,每天负荷虽重,但他也欣然接受。于是,少林寺到山下的道上,每天都可以见到一个大和尚用大铁桶挑水,而且浑身铁链,乒乒乓乓的甚是响亮。

上期聊了少年张三丰的来历以及拜师觉远,本期聊聊张三丰武功如何修炼!

回答:

回答:

在经过武当山之时,他受到别人的启发,明白自己不应该投靠别人,应该独立自强。

觉远大师本身武功招式就有限,偶然学会的“九阳神功”他也说不出道理,故而他把“九阳神功”传了一部分给张君宝,也把所学的粗浅武功传给张君宝。

问题:《倚天屠龙记》中,本来是佛门弟子的张三丰为何最终在道家有极大的成就?受什么启发?

没想到,他遇到一个武功低微的大和尚觉远大师,随后觉远大师功力远超于他,而少年张君宝施展所学,竟然也不输于他,最终让昆仑三圣深受打击,才知天外有天人外有人,从此离开中原,从此绝不履足中土。可见,昆仑三圣太过高看自己,自视甚高,他赢得起却输不起。

回到少林,果然对觉远的责罚很是严厉,他被大铁链子拴住手脚,不允许他与外人有任何的交流,每天得用大铁桶从山下挑水。

此时,兵荒马乱,他一人来到终南山,他就想看看重阳宫旧址,体会一下当初王重阳创立全真道的风采。此时,重阳宫已然不复存在,这却给张君宝极大的启发,自己既然与佛门无缘,那么自己何不像王重阳一样独创一门,在道家独辟蹊径!

随后,张君宝与郭襄分别,因为郭襄依旧想着杨过,她在寻找,只为满足内心的痴念。张君宝也不知道何去何从,郭襄送他一对铁罗汉,让他去襄阳为国出力,张君宝也就决意去襄阳看看。

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